இந்த காலாவதியான கோட்பாடு ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு உள்ளார்ந்த வேறுபாடுகளை முன்வைக்கிறது
பாலின அத்தியாவசியமானது பரவலாக மதிப்பிழந்த மற்றும் நீண்டகால கருத்தாகும், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் வித்தியாசமாக செயல்படுவதுடன், பாலினங்களுக்கு இடையேயான உள்ளார்ந்த அல்லது அத்தியாவசியமான வேறுபாடுகளால் வாழ்க்கையில் வேறுபட்ட விருப்பங்களைக் கொண்டுள்ளனர். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மாற்ற முடியாத காரணங்களுக்காக ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் அடிப்படையில் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள் என்பதுதான் கருத்து.
சமூகத்தில் பாலின அடிப்படையிலான சார்புகளை புறக்கணிக்க பாலின அத்தியாவசியம் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
உதாரணமாக, பாரம்பரியமாக பெண்களால் நடத்தப்படும் வேலைகள் பெரும்பாலும் குறைவான மரியாதையும், குறைந்த ஊதியமும் அளிக்கப்படுகின்றன என்ற யோசனையை நியாயப்படுத்த பயன்படுத்தலாம். பாலின அத்தியாவசியமானது இருவரும் பாலின மாதிரியால் தெரிவிக்கப்பட்டு அவர்களுக்கு வலுவூட்டுகிறது. இது சமூகத்தில் பல விளைவுகளை ஏற்படுத்தலாம்.
பாலின எசென்ஷியல் மற்றும் ஹோம்ஃபோபியா
இந்த காலாவதியான கருத்து, பாலின உறவுகளின் அத்தியாவசிய கருத்துக்களில் வேரூன்றி இருக்கும் உறவுகளை "எவ்வாறு" செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றிய ஊகங்களை ஊக்குவிக்க முடியும். உதாரணமாக, ஒரு திருமணமான லெஸ்பியன் ஜோடி கேட்க, "நீங்கள் எந்த கணவன்?" வெற்றிகரமான திருமணத்திற்கு பாரம்பரிய ஆண் பாத்திரம் அவசியம் என்று கருதுகிறது. அது இன்னும் ஒன்று என்று அர்த்தம் என்ன ஆண் பாத்திரத்தை, அவர்கள் செய்ய வேண்டும்.
பாலின எசென்ஷியல் மற்றும் அல்லாத பைனரி பாலினம்
எனினும், பாலின அத்தியாவசிய ஆதாரங்கள் ஆதரிக்கப்படவில்லை. மாறாக, உலகம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பாதிக்கும் பொதுவான முறைமை இது. ஆண்-பெண் இருமைகளை அடையாளம் காணும் நபர்கள் பாலின அத்தியாவசியத்தின் கருத்தை வெளிப்படையாக நிராகரிக்கிறார்கள்.
ஆண் மற்றும் பெண் என அடையாளம் காட்டும் நபர்கள் நடவடிக்கைகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடத்தைகள் மூலம் பாலின அத்தியாவசிய நெறிமுறைகளை நிராகரிக்க முடியும்.
பாலின எசென்ஷியல்ஸ் எப்படி ஒப்புக்கொள்கிறது
பாலின அத்தியாவசியம் என்பது சம்மதத்தை பற்றி மக்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது கடினமாகிவிடும். இது ஒரு பகுதியாகும், ஏனெனில் பல பொதுவான பாலின அடிமைத்தன கருத்துக்கள் பாலியல் நடத்தையைப் பற்றி உள்ளன.
உதாரணமாக, ஆண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் ஒரு இளம் வயதிலிருந்தே கற்றுக் கொள்ளப்படலாம், அவர்கள் எப்போதும் பாலியல் தேவை என்று எதிர்பார்க்கப்படுவார்கள். இதற்கு மாறாக, பெண்கள் எதிர்நோக்குகிறார்கள். இது ஆண்கள் பாலியல், மற்றும் பாலியல் ஆக்கிரமிப்பு இருக்க அழுத்தம் வைக்கிறது. அதே நேரத்தில், பெண்கள் தங்கள் பாலியல் விருப்பங்களை மறுக்க உற்சாகப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
பாலின அத்தியாவசியம் கற்பழிப்பு கலாச்சாரம் ஊக்குவிக்கிறது, ஆண்கள் பாலியல் ஒரு பெண் அழுத்தி வைக்க வேண்டும் மற்றும் ஆண்கள் பாலியல் உரிமை வேண்டும் என்று நம்பலாம் என்பதால்.
இத்தகைய இயக்கவியல் ஒரே பாலின ஜோடிகளிலும் விளையாடலாம். எனினும், அவர்கள் சற்று வித்தியாசமான வழிகளில் தோன்றலாம். சில கே ஆண்கள், உதாரணமாக, அவர்கள் எப்போதும் பாலியல் ஆர்வம் இல்லை என்று ஒப்பு ஒரு கடினமான நேரம் இருக்கலாம். சில லெஸ்பியன் பெண்கள் பாலியல் ரீதியாக உறுதியானவர்களாக இருக்கலாம்.
பாலின எசென்ஷியலிசத்தை மறுக்கும்
பாலின அத்தியாவசியத்திற்கு எதிராக வாதிடுபவர்கள், ஆண் மற்றும் பெண் உடல்கள் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதாகக் கூறுகின்றனர். அதற்கு பதிலாக, பாலினர்களிடையே உயிரியல் வேறுபாடுகள் ஆண் மற்றும் பெண் நடத்தைக்கு குறிப்பிட்ட எதிர்பார்ப்புகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்பதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை என்று அவர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். அத்தகைய கருத்து வேறுபாடுகள் எந்தவொரு காரணத்திலுமே சமத்துவமின்மையை உற்சாகப்படுத்த வேண்டும் என்பதில் அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர்.
பாலியல் துறையில், வாதங்கள் சிலர் இன்னும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கக்கூடும், மற்றவர்கள் இன்னும் படுக்கையறையில் இருப்பார்கள்.
எனினும், அந்த வேறுபாடுகள் ஆளுமை மற்றும் பாலினம் விட மற்ற காரணிகளை இன்னும் செய்ய வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. உண்மையில், பாலினத்தில் அதிக அக்கறை கொண்ட ஒரு தம்பதியர் ஒருவரை அடிக்கடி சந்தித்தாலும், அந்த நபர் எந்தவொரு பாலினத்திலும் இருக்க முடியும்.
பாலின அத்தியாவசியத்திற்கு எதிரான வாதங்கள் பாலின எதிர்பார்ப்புகள் கலாச்சாரம் முழுவதும் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன என்பதற்கான சான்றுகள் ஆதரிக்கப்படுகின்றன. வெவ்வேறு இடங்களிலும், வேறுபட்ட காலங்களிலும் இருந்த பல்வேறு பாலியல் மற்றும் பாலின விதிமுறைகளாலும் அவை ஆதரிக்கப்படுகின்றன. பாலியல் நடத்தை மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களிலும் இது போன்ற வேறுபாடுகள் வெளிப்படுகின்றன.
ஆதாரங்கள்:
ஆரேண்ட்ஸ்-டோத் ஜே, வான் டி விஜேர் FJ. குடியேறியவர்களிடமும் நெதர்லாந்தில் பெரும்பான்மை உறுப்பினர்களிடமும் குடும்பம், திருமணம், மற்றும் பாலின-பங்களிப்பு மதிப்புகள் ஆகியவற்றில் கலாச்சார வேறுபாடுகள். Int ஜே சைக்கால். 2009 ஜூன் 44 (3): 161-9.
ஸ்கிமிட், டி.பி. (2003), பெண்கள் பெண்களை விட உலகளாவிய ரீதியாக அதிகமானவர்கள் ஆவர்? 62 கலாசார மண்டலங்களில் காதல் இணைப்புகளில் பாலின வேறுபாடுகள் . தனிப்பட்ட உறவுகள், 10: 307-331.