ஒரு தணிக்கை அணுகுமுறை பிற பாகுபாடுகளுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது
காதுகேளாதோரைக் கேட்டால் அல்லது மக்களைக் கேட்பது கடினமாக இருப்பதைக் குறிக்கும் ஒரு சொற்பொழிவு ஆடிஸம். இது பொதுவாக பாகுபாடு, தப்பெண்ணம் அல்லது கேட்க முடியாதவர்களுக்கு இடமளிப்பதற்கான விருப்பமின்மை போன்ற ஒரு வடிவமாக கருதப்படுகிறது. இத்தகைய கருத்துக்களைக் கொண்டவர்கள் ஆய்வாளர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் பலவிதமான வடிவங்களில் ஒடுக்குமுறை அணுகுமுறைகளை எடுக்க முடியும்.
ஆடிஸம் புரிந்துகொள்ளுதல்
1977 ஆம் ஆண்டு டாக்டர் ஹம்ப்ரிஸால் " தியரி -கர்னிங் மற்றும் கம்யூனிகேஷன்ஸ் கம்யூனிகேஷன்ஸ்" என்ற தலைப்பில் "
"அதில், ஹம்ப்ரிஸ் அதை வரையறுக்கிறது," கேட்கிறவரின் விதத்தில் கேட்கவோ அல்லது நடந்துகொள்ளவோ ஒருவருடைய திறனை அடிப்படையாகக் கொண்டிருப்பதை விட உயர்ந்த கருத்தாகும் "என்று அது வரையறுக்கிறது.
பல ஆண்டுகளில் ஏடிஸம் பல முறை எடுக்கப்பட்டது. இந்த ஆழமான அணுகுமுறையை ஆராயியவர்களில் ஹார்லன் லேன் ஆவார். அவரது புத்தகம், "மாஸ்க் ஆப் பெனவெலன்ஸ்: டிஃப்ஃபிள்லிங் தி காஃபின் சமுதாயம்," முதன்மையாக தணிக்கை பற்றியது. ஹம்ப்ரெஸ் கேள்விக்குரிய சலுகையைப் பற்றிய ஒரு தனிப்பட்ட அணுகுமுறையை எடுத்துக் கொண்டாலும், லேன் பரந்த சமூகங்கள் மற்றும் சமுதாயத்தின் முழு பரப்பையும் கவனித்தார்.
கல்லேடுட் பல்கலைக்கழக நூலகம் லேனில் இருந்து ஒரு கடுமையான மேற்கோளை வழங்குகிறது. இது ஒரு பகுதியாக, "குறுகிய காலத்தில், காது கேளாத சமூகத்தின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துதல், மறுசீரமைத்தல் மற்றும் அதிகாரம் செலுத்துதல் ஆகியவற்றின் விசாரணை வழி."
ஆடிஸம் படிவம்
சமுதாயத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் பல்வேறு வடிவங்களில் ஒற்றுமை காணப்படுகிறது. இது ஒருவரின் வேலை, கல்வி, வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் அல்லது சாதாரண உரையாடலில் ஊடுருவி இருக்கலாம்.
ஆனாலும், கேட்பவர்களும் செவிடர்களும் இருவரும் ஆடிஸ்டு அணுகுமுறைகளைக் கொண்டிருக்கலாம் என்பதையும் சுட்டிக்காட்டியுள்ளது.
ஆய்வுகள் சாட்சியம் செய்யக்கூடிய வழிகளில்:
- கையெழுத்திடுவது எப்படி இருந்தாலும், சைகை மொழி சார்ந்த சார்புள்ள நபர் முன்னிலையில் சைகை மொழியை பயன்படுத்த மறுப்பது அல்லது தோல்வி.
- வாய்மொழி மொழியில் ஒரு பலவீனத்திற்கான செவிவரிசை அல்லது கேட்கும் நபரைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டால், அவர்கள் சைகை மொழியில் வலுவாக இருந்தாலும்கூட.
- காதுகேளாதோரைக் கேட்பது கடினமாக மக்கள் கேட்கும் சமுதாயத்திற்கு பொருந்துகிறது.
- ஒருவரிடம் கேட்பது அவசியம் இல்லை.
- கல்வியில் அல்லது பணி திறன்களைப் பொறுத்து எதிர்பார்ப்புகளை குறைப்பதால் அவர்கள் கேட்க முடியாது.
காது கேளாதோருடன் பழக்கமில்லாத மக்களைத் தணிக்கை செய்வது அவசியம் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டியது அவசியம். டீஃப் சாய்ஸ் வலைத்தளத்தின் ஆசிரியர்கள் சுட்டிக்காட்டியுள்ளபடி, செவிடு சமூகத்துடன் உங்களுக்குத் தெரிந்திருக்கவில்லை என்றால், அதனடிப்படையில் நிறுவப்பட்ட அனைத்து சிறந்த "விதிகள்" பற்றியும் நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள முடியாது.
அதற்கு பதிலாக, காது கேளாதோர் கலாச்சாரம் பற்றிய அறிவைப் பெற்றவர்களுக்கு, ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது மற்றொரு காரணத்திற்காக அதை புறக்கணிப்பதற்கோ அல்லது மீறுவதையோ, அந்த ஆய்வாளர்கள் அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறார்கள். எந்த விதமான பாகுபாடுகளையும் போல, தணிக்கை பற்றி விவாதிக்கும் போது நோக்கம் பரிசீலிக்கப்பட வேண்டும்.
ஆடிஸம் மற்றும் காது கேளாதோர் கலாச்சாரம்
காது கேளாதோர் சமூகம் ஒரு குறிப்பிட்ட பெருமை கொண்டிருக்கிறது, இது பெரும்பாலும் காது கலாச்சாரத்தில் வரையறுக்கப்படுகிறது. புரிந்துணர்வுடன், அந்த சமுதாயத்தின் உரையாடல்களில் தணிக்கை அடிக்கடி வழிநடத்துகிறது. நீங்கள் கலாச்சாரத்தில் இனவெறி அல்லது பாலியல் கருப்பொருள்களை காணலாம் போலவே, நீங்கள் காது கேளாத கலாச்சாரத்தில் உள்ள தணிக்கைக் கருவிகளைக் காணலாம்.
உதாரணமாக, தணிக்கை மனப்பான்மையை எதிர்கொண்ட பலர் புத்தகங்கள், நாடகங்கள், கவிதை மற்றும் பிற இடங்களில் அவற்றைப் பற்றி எழுதியுள்ளனர்.
இது சமூகத்தின் சமூக மற்றும் கலாச்சார அம்சங்களில் ஆர்வமுள்ள காது கேளாத மாணவர் செய்தித்தாள்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒரு பொதுவான தலைப்பு ஆகும்.
அதேபோல், காது கேளாத சமூகத்தின் சார்பாக வாதிடும் அமைப்புக்கள் பெரும்பாலும் தணிக்கைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் பங்கேற்கின்றன. காது கேளாதோர் சங்கம், சமுதாயத்தின் அனைத்து மட்டங்களிலும் தணிக்கை ஏற்படுகிறது மற்றும் வேறு எந்த வடிவிலான வெறுப்புணர்வாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது எனக் காண்கிறது. அமெரிக்காவில் உள்ள காது கேளாதோர் தேசிய சங்கம், சமூக மதிப்புகள் பற்றிய அவர்களின் அறிக்கையில் "தணிக்கை, மொழி, இனவாதம், மற்றும் ஏனைய வகையான வேறுபாடுகளை அகற்றுவது" உள்ளடக்கியுள்ளது.
ஒரு வார்த்தை இருந்து
ஒற்றுமை வேறு எந்த விதமான பாகுபாடுகளையும் போலவே உண்மையானது மற்றும் அதன் பாதிப்பு மக்களைக் கேட்பது கடினமாகவும் ஆழமாகவும் உணர்கிறது.
பிரச்சினை அனைவருக்கும் மிகச் சிறந்ததாக இருக்கும் அனைவருக்கும் இது ஒரு சிறந்த யோசனை. காது கேளாத கலாச்சாரம் பற்றி உங்களைப் பற்றிக் கற்றுக்கொள்வது ஒரு வழி.
> மூல:
> Eckert RC, Rowley AJ. ஆடிஸம்: ஆண்டிசெண்ட்டிரிக் பிரைவேட்ஜ் இன் தியரி அண்ட் ப்ராக்டீஸ். மனித நேயம் & சமூகம். 2013; 37 (2): 101-130. doi.org/10.1177/0160597613481731.
> காதுகேளாத சாய்ஸ், இன்க். DeafChoice.com 2012.
> ஹாரிங்டன் டி, ஜோகோபி எல். ஆண்டிசம் என்றால் என்ன? அறிமுகம். கல்லுடேட் பல்கலைக்கழக நூலகம். 2009.
> ஹம்ப்ரெஸ் டி. கம்யூனிகேஷன்ஸ் கம்யூனிகேஷன்ஸ் கம்யூனிட்டிஸ் (காது கேளாதோர்) மற்றும் மொழி கற்றல். யூனியன் இன்ஸ்டிட்யூட் அண்ட் யுனிவர்சிட்டி, புரோவாஸ்ட் டிஸெர்ட்டேஷன் பப்ளிஷிங் 1977. DP10817.