கடினமான நோய் கண்டறிதல் அல்லது மருத்துவ பிழைகள் இருந்து துயரத்தை சமாளித்தல்

வாழ்க்கை சோகங்களைக் கொண்டுவருகிறது. நீங்கள் அல்லது ஒரு நேசிப்பவர் ஒரு முனையிலோ அல்லது வாழ்நாள் முழுவதும் நோயுற்றிருந்தால், அது உங்கள் வாழ்க்கையில் சோகமாக இருக்கலாம். "புற்றுநோய்" அல்லது "அல்சைமர்" அல்லது "நீரிழிவு" அல்லது "பார்கின்சன்ஸ்" அல்லது "இதய நோய்" என்ற வார்த்தைகளை கேட்டால், நீங்கள் செய்ய வேண்டிய சமாச்சாரம் மட்டும் அல்ல, மன மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியிலான வேதனையும் இல்லை.

1 -

கடினமான நோய்களிலிருந்து சமாளிக்கும் நிலைகள்

மருத்துவ தவறுகள் மற்றும் உடல்நலப் பிழைகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் மில்லியன் கணக்கான புதிய பாதிக்கப்பட்டவர்களை உருவாக்குகின்றன. மக்கள் குறுகிய காலத்தில் அல்லது வாழ்நாள் முழுவதும் பலவீனமாகிவிட்டனர். நூற்றுக்கணக்கானோர் இறக்கிறார்கள் . மருத்துவ தவறுகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கோ, அல்லது அவர்களது அன்புக்குரியவர்கள் தவறான செயல்களால் பாதிக்கப்படுபவர்களுக்கோ, முடிவு மாறி மாறி மாறும். அவை துயரங்களும் ஆகும்.

நம் சோகங்களை நாம் சமாளிக்கிறோமா, மற்றும் நம் வாழ்வில் எஞ்சியிருக்கும் விளைவுகள், அந்த நேரத்தில் இருந்து நம் வாழ்வை எவ்வாறு வாழ்கிறோம் என்பதை வரையறுக்கிறது. விளைவுகள் உடல், மன மற்றும் உணர்ச்சி கலவையாக இருக்கலாம்.

சில நேரங்களில் அவர்களை கடந்து செல்ல வழி மிகவும் தெளிவாக உள்ளது. உதாரணமாக, ஒரு ஆண்டிபயாடிக் மருத்துவமனையிலிருந்து பெறப்பட்ட தொற்றுநோயைக் கொல்லலாம். மற்ற நேரங்களில், தெரியாத கணிப்புகளால் அவை குறைவாக தெளிவாக உள்ளன. எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், நாம் மற்றும் நம் அன்புக்குரியவர்களுக்காக சமாளிக்க வேண்டும் மன மற்றும் உணர்ச்சி விளைவுகள் இருக்கும்.

நாம் சாதாரணமாக இருக்கிறோமா என்று சிலர் யோசிக்கிறார்கள். சமாளிப்பது சிலருக்கு சாத்தியமற்றது என்று தோன்றுகிறது, மற்றவர்களுக்கான தேடலாக இருக்கிறது. நீங்கள் ஒரு முனைய நோய் கண்டறியப்பட்டிருந்தால், அல்லது உங்கள் வாழ்க்கை தரத்தை ஒரு மருத்துவப் பிழை மூலம் அழித்திருந்தால், நீங்கள் வேதனையையும் துயரத்தையும் எப்படிப் பெறுவீர்கள்? எப்படி சமாளிக்க வேண்டும்?

நீங்கள் புரிந்து கொள்ள உதவுவதற்கு வழிகாட்டுதல்கள் உண்மையில் வருகின்றன என்பதை அறிய ஆச்சரியமாக இருக்கலாம், நீங்கள் துயரமடைந்த செயல்முறை மூலம், நீங்கள் கூட சமாளிக்க தொடங்க மேடை அமைக்கிறது.

டாக்டர் எலிசபெத் குப்லர்-ரோஸ் என்பவரின் வருத்தத்தின் ஐந்து நிலைகள்

துயரத்தின் ஐந்து கட்டங்கள் டாக்டர் எலிசபெத் குப்லெர்-ரோஸ் 1969 ஆம் ஆண்டில் தனது புத்தகத்தில், ஆன் டெத் அண்ட் டையிங் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் விவரிக்கப்பட்டது. அந்த நிலைகள் மறுப்பு, கோபம், பேரம் பேசுதல், மனச்சோர்வு மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளுதல். அவை குப்லர்-ரோஸ் மாடல் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் சில சமயங்களில் DABDA என அழைக்கப்படுகின்றன .

நாம் மாதிரியைப் பார்க்கும் முன், நாம் அவர்களுடன் சேர்ந்து செல்லும் "விதிகள்" பார்ப்போம், எனவே நீங்கள் ஒவ்வொரு கட்டத்தையும் புரிந்து கொள்ள ஆரம்பிக்கிறீர்கள், நீங்கள் எங்கு இருக்கிறீர்கள், என்னவெல்லாம் நீங்கள் இருக்க வேண்டும் என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்க முடியும் நீங்கள் சோகம் அல்லது சமாளிக்க ஒரு கடினமான கண்டறிதல் இருந்தால் முன்னோக்கி.

2 -

துக்கம் மற்றும் அவற்றின் மாற்றம் பற்றிய நிலைகள் பற்றி அடிப்படை விதிகள்

துயரத்தின் Kubler-Ross நிலைகளுக்கு பொருந்தும் விதிகள் இங்கே. அவர்களின் அடிப்படை விதிகளை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளும்போது, ​​உங்கள் தற்போதைய நிலைப்பாட்டை எப்படி நிர்ணயிக்கிறீர்கள் என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்வீர்கள், மேலும் என்ன நிலைகளை நீங்கள் இன்னும் மாற்ற வேண்டும்.

விதி # 1: அவர்கள் துக்கத்தை உங்களுக்குக் கொடுக்கும் எதையும் பயன்படுத்தலாம்

ஒருவேளை இது உங்கள் சொந்த தவறான நோயறிதல் அல்லது ஒருவேளை நீங்கள் ஒரு மருத்துவப் பிடியில் பாதிக்கப்பட்டவராக இருக்கலாம். அல்லது, நீங்கள் ஒரு மனைவியை இழந்திருக்கலாம், அல்லது உங்கள் நாய் இறந்து விட்டது. உங்களுடன் ஒரு பங்குதாரர் முறித்துக் கொண்டாலும் அல்லது உங்கள் வீடு அம்மா இயற்கை அழிக்கப்பட்டாலும் - துக்கத்தை உண்டாக்கும் எதையும் நீங்கள் கப்ளெர்-ரோஸ் மாதிரி உங்களுக்கு பொருந்தும்.

விதி # 2: கட்டங்கள் மே, அல்லது மே நாட், காலோலோஜிக்கல்

உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு மருத்துவப் பிழையை அனுபவித்தால், முதலில் நீங்கள் கோபப்படுவீர்கள், நீங்கள் மறுக்கப்படுவதற்கு முன்பே இது உங்களுக்கு நடந்தது. Kubler-Ross மாதிரி படி, இது பொதுவாக துயரத்தின் நிலைகளை எடுக்கும் பொருட்டு அல்ல, ஆனால் அது உங்கள் அனுபவமாக இருக்கலாம்.

விதி # 3: நீங்கள் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் அனுபவிக்க முடியாது

உங்கள் புதிய சூழ்நிலையை நீங்கள் ஏற்றுக் கொள்ளலாம், எப்போதும் மனச்சோர்வை ஏற்படாமலும் இருக்கலாம், அல்லது இறுதியில் நீங்கள் ஏதாவது நோயால் பாதிக்கப்படுவீர்கள், நீங்கள் உண்மையில் நோயுற்றிருப்பதை மறுக்க மாட்டீர்கள். அநேகமாக, நீங்கள் எல்லோரிடமும் மாற்றுவீர்கள், ஆனால் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் அறிந்துகொள்ள முடியாது.

விதி # 4: நீங்கள் சில கட்டங்களைத் தொடரலாம்

குறிப்பாக ஒரு நாள்பட்ட நோய் நோய் கண்டறிதல் வழக்கில், ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் புதிய அறிகுறிகளைக் காண்பிப்பதற்கோ அல்லது பக்க விளைவுகளையோ நீங்கள் பேரம் பேசும் நிலைக்குத் திரும்பத் தொடரலாம்.

விதி # 5: நீங்கள் ஒரு கட்டத்தில் சிக்கி இருக்கலாம்

ஒரு நல்ல முன்மாதிரியான ஒருவர் ஒரு நேசத்தை இழந்துவிட்டார், அவர் கோபத்தை கடந்ததில்லை என்ற ஒரு மருத்துவப் பிழை. அல்லது நேசிப்பவரின் இழப்பைக் குறித்து மனச்சோர்வு அடைந்து, பல ஆண்டுகளாக வருந்துவதற்கு மனச்சோர்வடைந்த ஒருவர்.

விதி # 6: அதே வேளையில் அல்லது ஒரே நேரத்தில் இந்த நிலைகளில் இரண்டு நபர்கள் கையாள்வதில்லை

உங்கள் நேசி ஒருவர் முனைய நோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார் என்றால், அவர் அல்லது அவள் இந்த நிலைகளை கடந்து செல்வார், ஆனால் நீங்கள் விரும்பும் வழியில் இணையாக அவசியம் இல்லை. ஒரு மருத்துவப் பிழையை நீங்கள் இழந்திருந்தால், குழந்தையின் மற்ற பெற்றோர் தொடர்ந்து நிலைகளைத் தொடர்ந்தால், நீங்கள் ஒரு கட்டத்தில் நிலைத்திருக்கலாம்.

மாறுபாட்டின் பல்வேறு விகிதங்கள் ஒன்று நபர் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ துக்கமடைவதை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அவர்கள், வெறுமனே, மாற்றம் பல்வேறு விகிதங்கள், வருத்தப்படுபவர்கள் அந்த தனிப்பட்ட என.

இப்போது அந்த விதிகள் நிலைக்கு எவ்வாறு பொருந்துகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொண்டு, துக்கத்தின் நிலைகளைக் கவனிப்போம் (இறப்பு மற்றும் இறக்கும் நிலைகள் அல்லது இழப்பு நிலைகள் என்றும் அழைக்கப்படும்.)

3 -

நிலைகள் 1, 2 மற்றும் 3

துயரத்தின் முதல் நிலை: மறுப்பு

நாம் முதலில் இழப்பை அனுபவிக்கும்போது, ​​அதிர்ச்சியிலும், கவலைகளிலும் நாம் இருக்கலாம். நாங்கள் எங்கள் உணர்ச்சிகளையும் உணர்ச்சிகளையும் ஒரு அலமாரியில் அமைக்கிறோம், வாழ்க்கையின் இயக்கங்களின் வழியாக செல்கிறோம். நாம் அறிந்திருப்பதை அறிந்திருக்கிறோம், மேலும் தெரிந்து கொள்ள முடிவெடுப்பது, மற்றும் நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வது, ஆனால் குறைந்தபட்சம் ஆரம்பத்தில், எதுவும் மாறவில்லை மற்றும் வாழ்க்கை பாதிக்கப்படாமல் இருப்பதாக தோன்றுகிறது.

வழக்கமாக, நீங்கள் மறுதொடர் நிலைக்குப் போகும் வரை அடுத்த கட்டங்களுக்கு செல்ல முடியாது.

துயரத்தின் இரண்டாம் நிலை: கோபம்

நீங்கள் கோபமடைந்தால் அல்லது நம்பாவிட்டால், நீங்கள் ஏற்கனவே குறைந்தபட்சம் ஒரு கட்டத்தில் (நிராகரிப்பு) கடந்த காலத்திலேயே இருந்தீர்கள், ஏனென்றால் உங்களைக் கொடூரமாக நடத்தியிருக்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் ஒப்புக் கொள்ளவில்லை என்றால் நீங்கள் கோபப்பட முடியாது. உங்கள் கோபம் நனவாக இருக்கலாம், அல்லது அது மயக்கமாக இருக்கலாம்.

கோபம் அதன் அசிங்கமான, ஆனால் பல வழிகளில் அவசியமான தலையை முடுக்கிவிடும். நீங்கள் கோபமாக இருக்கலாம் (நான் சிவப்பு இறைச்சி அல்லது சர்க்கரை உபசரிப்புகளை சாப்பிட்டிருக்கக் கூடாது!). உங்கள் மருத்துவப் பிழையின் குற்றம் புரிந்தவரை நீங்கள் பைத்தியமாக இருக்கலாம் (அந்த அறுவை சிகிச்சை மிகவும் கவனமாக இருந்தால், என் மனைவி இறந்திருக்காது!). உன்னை விட்டு விலகி ஏதேனும் ஒன்றை எடுத்துக்கொள்வதற்கு நீங்கள் தாய் இயற்கைக்கு கோபமாக இருக்கலாம். கடவுளைப் பற்றி நீங்கள் பைத்தியமாக இருக்கலாம், ஏனென்றால் அன்பான கடவுள் இத்தகைய சோகத்தை அனுமதிக்க மாட்டார் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்ள முடியாது.

கோபத்தை அனுபவிப்பது வலியை சமாளிக்க ஒரு வழி. நாம் எதை அல்லது எதை நமது கோபத்தை மையமாக வைத்துக் கொள்ளலாம் என்பதை நாம் குறிப்பாக வரையறுக்கலாம் என்றால், அதைத் தடுத்து நிறுத்த எங்களுக்குக் குற்றம் இட்டுகிறது . நாம் குற்றம் சொல்லும்போது, ​​அந்த கோபத்துடன் நாம் எதையாவது செய்ய முடியும்.

மருத்துவ தவறுகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்களிடையே, அந்த கோபமும் குற்றம் சார்ந்த மேடமும் அவர்கள் அடிக்கடி சிக்கித் தவிக்கும் ஒரு இடம். நோயாளி அதிகாரமளிப்பதைப் பற்றி பலர் அறியத் தொடங்குகிறார்கள். பல மக்கள் முறைகேடு வழக்குகளைத் தாக்கல் செய்யத் தேர்வு செய்கிறார்கள்.

துக்கம் மூன்றாவது நிலை: பேரம்

இதுதான் "என்றால் மட்டுமே" என்பது, நம்மை இலக்காகக் கொள்ளும், அல்லது யாரோ நமக்கு உதவ முடியும் என்று நினைப்போம். சோகம் போய்விடும் என்ற நம்பிக்கையில் நாம் சமரசம் செய்ய முயற்சிக்கும் ஒரு கட்டம் தான், எங்களுடைய யதார்த்தத்தை வேறெந்த வர்த்தகத்திற்கும் வர்த்தகம் செய்வதற்கும், அது மீண்டும் ஒருபோதும் நடக்காது என்பதில் உறுதியளிக்கும் ஒரு வாக்குறுதி கூட செய்யலாம். குற்றத்தை அனுபவிக்கிறவர்கள் சிக்கலில் சிக்கியிருக்கலாம் அல்லது மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் வரலாம்.

"நான் அப்படி செய்யாவிட்டால்" அல்லது "நான் மீண்டும் எக்ஸ் செய்ய மாட்டேன் என்று உறுதியளிக்கிறேன்" என்றார்.

பலர் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் கடவுளான எவரேனும் தங்களது நிலைமைக்கு உதவுவார்கள் என்று நம்புகிறார்கள், தங்கள் பிரச்சனையை சமரசம் செய்தால், அதற்கு பதிலாக ஏதாவது நல்லது செய்வீர்கள் என்று நம்புகிறார்கள்.

4 -

நிலைகள் 4 மற்றும் 5

இப்போது நீங்கள் துயரத்தின் முதல் மூன்று கட்டங்களை கடந்திருக்கின்றீர்கள் (நீங்கள் அவற்றை வரிசையில் போகாது என்றாலும்), நாங்கள் இறுதி இரண்டு கட்டங்களில் இருக்கிறோம்.

வருத்தத்தின் நான்காவது நிலை: மன அழுத்தம்

அதை நம்ப அல்லது இல்லை, மன அழுத்தம் புள்ளியை நீங்கள் உண்மையில் உங்கள் வருத்தத்தை சமாளிக்க என்று குறிக்க - ஒரு நல்ல விளைவு. நீங்கள் உங்கள் சோகம் அல்லது இழப்பு மீது மனச்சோர்வு அடைந்தால், அதை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான ஆரம்ப கட்டத்தில் நீங்கள் இருக்கிறீர்கள் என்பதையும், அதைச் சமாளிக்க கிட்டத்தட்ட தயாராக இருப்பதையும் காட்டுகிறது. வெறுப்பு, துக்கம், அச்சம், வருத்தம், நிச்சயமற்ற நிலை ஆகியவற்றை நீங்கள் உணர்கிறீர்கள், ஆனால் நீ இன்னும் இன்னும் மூழ்கியிருக்கிறாய். உணர்வுகள் இன்னும் நம்பமுடியாத ஆழ்ந்ததாகவும், சமாளிக்க மிகவும் கடினமாகவும் இருக்கிறது.

ஆனால் ஒரு வழியில், நீங்கள் மன அழுத்தம் நிலை என்று நல்ல செய்தி. நீங்கள் மன அழுத்தத்தைச் சமாளிக்கும்போது அந்த உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கும் திறனை நீங்கள் இறுதி கட்டத்திற்கு தயார் செய்கிறீர்கள் - ஏற்றுக்கொள்வது. அது நம்புவதற்கு சிரமமாக இருக்கலாம், ஆனால் அந்த கையாள்வது மிகவும் நம்பிக்கையூட்டும் அறிகுறியாகும், சில வேளைகளில், உங்கள் துக்கத்தை கடந்தும்.

வருத்தத்தின் ஐந்தாவது நிலை: ஏற்றுக்கொள்ளுதல்

முதலில், எந்த விதத்திலும் ஏற்றுக்கொள்வது எனக்குத் தெரியவில்லை என்றால், நீங்கள் எந்தத் துன்பியல் அல்லது கொடூரமான நிகழ்வைச் சரிபார்த்துவிட்டால் சரி அல்லது அது சரி என்று அர்த்தம். உங்கள் யதார்த்தத்தை சமாளிக்க - நீ செல்ல தயாராக இருக்கிறேன் என்று அர்த்தம். இது உணர்வுகளை ஒரு துண்டித்தல் செயல்முறை, மற்றும் பார்வையில் "அது அதை பெற நேரம்" வளர்ச்சி. நீங்கள் சமாளிக்கிறீர்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்.

வரவேற்பு ஒரு வெற்றி ஆகும். இது கோபத்திற்கும், குற்றத்திற்கும், அல்லது மனச்சோர்விலிருந்து தொடர்ச்சியான பலவீனத்தாலும் நம்மை விடுவிக்கிறது. இது வெள்ளி லைனிங்ஸையும் சாதகமாக பயன்படுத்த உதவுகிறது. ஒரு மருத்துவப் பிழை என்ற துயரத்தைத் தக்கவைத்துக் கொள்வதற்குப் போதுமான அதிர்ஷ்டம் உள்ளவர்களுக்கு, இது நம் வாழ்க்கையை மறுசீரமைக்க உதவுகிறது, நமது மிக முக்கியமான உறவுகளை மையமாகக் கொண்டு, வாழ்க்கையின் தரம் என்ன என்பதை வரையறுக்கிறது. ஒரு முனைய நிலைமையை அனுபவிப்பவர்களுக்காக, அவர்கள் விட்டுச்சென்ற நேரத்தில் மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிந்து கொள்வார்கள்.

துயரத்தின் நிலைகளையும் அவர்கள் நம் வாழ்வில் விளையாடும் வழியையும் புரிந்துகொண்டு, சோகம் அல்லது இழப்புக்கு எமது உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகள் என்னவென்பதை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம், நாம் மிகவும் சாதாரண வழிகளில் நடந்துகொள்கிறோம், மேலும் இன்னும் பல வழிகள் உள்ளன. எதிர்காலத்தின் ஒரு கட்டத்தில் எதிர்கொள்ளும் சிறந்த வாழ்க்கை தரத்தை நோக்கி நம்மை வழிநடத்தும்.

அடிகுறிப்பு: துயரத்தின் ஆறாவது நிலை

துயரத்தின் ஆறாவது நிலை ஒருவேளை மிகவும் விடுவிக்கும் நிலை மற்றும் அவர்களின் அனுபவங்களை எடுத்து, அவர்களிடமிருந்து மற்றவர்களுக்கு நேர்மறையான ஒன்றை உருவாக்கத் தொடங்கும் அந்த மக்களுக்கு ஏற்படுகிறது. அது "செயல்திறமிக்க உயிர் பிழைத்தவர்." இது கியூப்லெர்-ரோஸினால் அடையாளம் காணப்படவில்லை, ஆனால் துயரத்தின் அனைத்து நிலைகளிலும் மிகவும் குணமாக இருக்கலாம்.